ملاحظة بنائه لكثير منها على طرق سابقة وهي طريقة معروفة بين القدماء . . . ومنشأ التوهم الذي أشرنا اليه فقد الممارسة المطّلعة على التزام تلك الطريقة . . . » « 1 » . أقول : ليت شعري أين كان الكاتب عن هذه الطريقة عندما حكم على عشرات بل مئات الموارد الآتية بأنها مرسلة أو منطقعة . ولا أرى منشأ لذلك إلّا ما نقله هو بنفسه عن الشيخ حسن رحمه اللّه . تحقيق حول مشايخ الكليني : بعد هذا شرع الكاتب في بيان المشايخ الذين أخذ عنهم الشيخ الكليني في الكافي ومن ثمّ ذكر الموارد التي تصدروا فيها الأحاديث في الكتاب . وكان قد ذكر - في صدر عبارته - أنّ عدد الذين روى عنهم الكليني في الفروع سبعة وتسعون شيخا . بيد أنّه لم يذكر سوى ثلاثة وتسعين . وبما أنه خلط كثيرا ، وخبط خبط عشواء ، فسأتعرّض لتلك الموارد بنحو من التفصيل ، مع بيان ما فيها ، حتى لا يبقى فيها شيء من وهم أو إجمال أو خفاء على أحد . [ أبان بن عثمان الأحمر ] قال : 1 - أبان بن عثمان الأحمر . . . هذا وإن أبان بن عثمان الذي نقل عنه الكليني لم يذكر اسم أبيه واكتفى باسم أبان فقط في جميع موارده التي سيأتي

--> ( 1 ) الكتاب : ص 207 .